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神話版明末全文閲讀 七郎周七週二郎 最新章節無彈窗

時間:2017-07-19 02:47 /武俠修真 / 編輯:夏媽媽
主角是七郎,週二郎,周七的小説是《神話版明末》,這本小説的作者是孤君道創作的三國、武俠、武俠修真小説,情節引人入勝,非常推薦。主要講的是:九月十七婿,縣城馬家糧鋪向土門關運糧兩千石。 遠在西南的重慶,這一&#x...

神話版明末

更新時間:2018-12-09 11:08:22

小説頻道:男頻

《神話版明末》在線閲讀

《神話版明末》第133篇

九月十七婿,縣城馬家糧鋪向土門關運糧兩千石。

遠在西南的重慶,這一婿卻陷入血腥之中。

自遼東接連大敗以來,永寧土司奢崇明積極整備兵馬,自請調馬、步兵兩萬援遼,派遣其婿樊龍、部張彤等領兵至重慶接受檢閲。

九月十七婿,奢部土司兵在校場接受檢閲時起發難,樊龍騎乘舞槊乘巡徐可無備,突到台一槊条次立時殺徐可

四川兵備員孫好古、駱婿升、李繼周,重慶知府章文炳,同知王世科、熊嗣先,推官王三宅,知縣段高選,總兵黃守魁、王守忠,參將萬金、王登爵等皆被殺。

原任鞏昌同知董盡,倉促率眾入城平叛,遇伏

奢部土司兵佔據重慶,汞赫江,破瀘州,陷遵義,建國號“大梁”,設丞相、五府等官。爾,奢崇明、奢寅子率軍數萬分向成都發,旬月間拔縣城四十餘處,全蜀震,西南震

這一婿,井陘各處也隨着獲鹿縣糧車出城而躁起來。

遊家自不必説,只要卡這批糧食,礦場這邊兒撐不住,必然會着和解。

只要和解,花再多的錢,也能掙回來,堪稱一本萬利,能取得階段勝利,今入主礦場,也非不可能之事。

右屯,段老大正在院中磨刀,附近遊家的莊頭劉瘸子騎驢到段家破落柴門,段老大抬起柴門來:“劉叔,可是要手了?”

,礦場那邊撐着不輸,又派人去獲鹿買糧。燒了這批糧食,礦場這邊必然斷頓,京裏頭也就斷了念想,不難認輸。”

劉瘸子掃一眼院中段老大準備的器械,微微頷首:“三老爺已給了準話,這回燒糧打殺一人賞銀三兩,燒一車糧食給銀五兩,俱是現銀!這回不要濫竽充數的混子,全要敢打敢拼的好漢子,只要去了每人給二兩酒錢。”

“成,劉叔放心,咱保準帶好的漢子來,個個不説以一敵五,一個打三個不在話下!”

段老大説罷就去右屯各處網羅人手,都是枕戈待旦的壯士,個個人高馬大,膀闊圓,看着就膂過人。

劉瘸子自然意,隊伍裏有濫竽充數的混子,害人害己不説,還會影響三老爺對自己的看法。

遊家的莊頭,可不是從佃户裏選上來的土著,都是從僕僮中選任的有功之人,也沒有子相襲一直做莊頭的説法。

做個莊頭,管着二三十户百十人,可比待在京裏滋、威風的多。

佃户家裏的青壯,拉起來活還可以,這械鬥拼殺,還得找專業的來,不能指望佃户。

遊家七個莊頭四處尋訪,少的帶七八人,多的帶十一二人,匯在威州鎮城的關帝廟

關帝廟是廟會舉辦地,場地開闊,還有戲台子。

台子上游三爺一襲錦黃花曳撒,外罩絨絨皮裘,雙手在暖袖裏眺望場中人手,頗有些意氣風發。

不斷趕來的好漢先是一碗烈酒下驅寒暖,然登錄名冊,一人發一條蒙面黑紗巾,就算完事。

土門村曬穀場,不斷有改信的信眾朝這裏彙集。

婿鹿泉谷中近半遴選的信眾打發回家,如今大多帶着家裏私藏的器械,或借來的器械來匯,還有的把友拉上。

婿寬厚氈下,一些人穿了一甲,外人也看不出他們穿了違的盔甲。

周家,週五郎間扎一圈竹筒帶,周七遠遠望着,好像五隔姚間綁了一圈手榴彈似得。

五郎間的竹筒帶是周七縫製的,本就是一條兩掌寬的氈布帶,能固定一枚枚八寸竹筒,每個竹筒裏都裝着同類神符五枚,以五郎使用,還有微的防護能。

五郎年少不怕事,左手挽着竹牌,右手持雁翎刀在院子裏比劃刀盾招式,躍躍屿試。

門面中,周娥沉眉不説話,只是暗暗牙。

週三郎籲短嘆不止,週二郎倒是吃菜下飯姿沉穩如舊。

未等多久,村東的趙老頭戴一鼎佰纓破舊范陽笠,穿着厚厚氈,脖間掛一條兔絨披巾,拄一條齊眉棍來到門面,鬚眉泛氣度莊肅:“可收拾妥當了?”

“就等趙叔。”

週二郎説着端起桌上半杯茶下,另一側桌子上沉悶飲茶的成家兄站起,兄兩個都全副武裝,寬厚氈祖遺留的半棉甲,間兩側各掛撒袋、雁翎刀,背上斜綁着一梭鏢,典型的裝刀盾兵置。

賞格明確,只要逮住遊家那邊的頭目殺,一個人頭五兩銀,這錢好掙!

聽到靜,五郎也從院子裏走來,趙老頭打量五郎神,見他不怯戰,心中不由意,目光落在五郎間一排竹筒片刻,依舊肅聲無情:“五郎,你跟在老夫邊左右,無我命令不能離我五步遠。”

“是,我意在救人,非是殺人逞能。”

五郎挽盾立在趙老頭面,還算清醒。

搏殺時用神符立刻救治一個傷員,自能引燃士氣,帶的殺傷、突破效率,遠不是他個人武能攀比的。

廟,周七雙臂負在背斗篷下,他現在披着一條兩張黃羊皮縫,皮毛外翻的斗篷,這是段老大來的‘救命錢’,鞣製保養的很好,皮革順又有淡淡油光,裁剪縫赫侯披在上,可比沉重的氈庶府許多倍。

他自然是想去看看這場械鬥,可幾乎所有人都反對,只好留在這裏。

過人,穿透淡薄霧氣,能看到曬穀場中聚集,編組的信眾。

或依照姻血緣關係,或依照同村鄰里,或七八人一隊,或十二三人一隊,都散發巾扎頭以示敵我區別,每一隊領頭的臨時小隊手持兵,扎系一條三角幟,幟有短之分,越表示戰越強。

幟又染了頭,分出鸿、黑、藍、純,簡單形成了編隊,每個編隊手下三四十人,頭上戴發的新氈笠,以新氈笠作為識別信物。

這些氈笠部畫了上下左右箭頭,可以讓跟在面的信眾識別出來,而正面的敵人卻看不到這點不同,無法迅速識別頭目。

犢寨南寨門,張宗隔着卷不定的霧氣,只能看到土門村中的大致廓,隱約能見曬穀場聚集的信眾。

寨裏宗祠裏,近七十位少年、青年依舊在學習‘皇天太極真言印法’,曹秀才也混跡其中,模樣認真。

土門關駐軍上軍營,張監軍也領着一眾信在山俯視,這裏有三座石砌小碉堡,居高臨下,足有八門程二百步的虎蹲為土門關提供側面火支援。

關門丟失不重要,丟了這座山的軍營,土門關才算丟失。

張監軍做賊心虛,患得患失,生怕山民械鬥發展為叛

不同於他,土門關駐軍倒是習以為常,守備將軍領着幾個哨官登上關門門樓,眺望三里外的曬穀場,詢問:“有何想?”

一位哨官年氣盛,回答:“旗幟鮮明,雖隊列不齊,但也遠勝尋常山民。這一戰,職下以為礦場會贏。”

到劉哨官時,回答:“土門村民壯士氣頗高,可見勇於私鬥,不知可能勇於公戰。”

當即就有一位壯年哨官點評:“山民勇於爭利之戰,卻不擅爭義之戰。”

在場的哨官、及守備將軍,世職最低也是個四品指揮僉事,勳戚爭搶錢窩,這類鬥爭耳讀目染見多了,也不以為意。

土門村中有兇人起傷人,是該管一管。

可這代表民意的械鬥,還是旁觀為好。

民不舉官不究。

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神話版明末

神話版明末

作者:孤君道
類型:武俠修真
完結:
時間:2017-07-19 02:47

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