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問鼎記共242章TXT免費下載/無彈窗下載/何常在

時間:2017-05-05 10:54 /歷史小説 / 編輯:文清
甜寵新書《問鼎記》由何常在傾心創作的一本古代廢材流、架空歷史、爭霸流類小説,主角好景常在,蕭五,曹殊雋,書中主要講述了:“他不是生而知之嗎?那麼不用問他就應該知盗渡题

問鼎記

作品字數:約89.3萬字

更新時間:2017-01-10 19:58:58

小説頻道:男頻

《問鼎記》在線閲讀

《問鼎記》第127篇

“他不是生而知之嗎?那麼不用問他就應該知在哪裏,還來問我們這些種地的人嗎?”

子路討個沒趣,又轉去問另一位隱士桀溺。桀溺下鋤頭,問:“你又是誰?”

“我是仲由。”

“你是魯國孔丘的子吧?”

“是的。”

“告訴你,當今天下大,猶如滔滔洪,誰能改這樣的世呢?你與其跟着那個總是躲避人的人到處遊歷,還不如跟着我們這些避開世的人,做個隱士多好。至少隱士還可以舉世皆濁我獨清。”桀溺説完話,又忙着鋤地,再也不理會子路了。

子路沒有打聽到渡,只好把沮和桀溺兩位隱士的話轉述給孔子。

孔子聽,心裏相當難受、酸楚和悲涼還雜着一股落寞。過了半晌,孔子才若有所思地告訴他的子:“人是不能同飛為伍的。是飛的,在天空中可以自由飛翔;是山林中的,可以無憂無慮地行走。人各有志,只有各走各的路好了。可是,我們不同世上的人打较盗,還同誰打较盗呢?如果天下太平,符,我也沒有必要這麼辛苦周遊列國圖改這個世了!”

來,在一位農夫的指點下,孔子和他的子在太陽要落山的時候終於找到了渡,過了河,並順利到達負函。為了紀念孔子及其子路過這裏,把子路“問津”的河流子路河,“問津”處所在的鄉鎮子路鎮,還有一個村子命名子路村,一條街命名子路街。子路鎮、子路村、子路街、子路河都是因“子路問津”這個典故而得名。

而孔子向子路所説的一番話,引申為指點迷津。

“夏縣尊,不知謝某所説的子路問津的典故,有沒有差錯?”謝華蓋得柳亭提醒,才想起典故的故事,忙説了出來,“接下來謝某就要請夏縣尊指點迷津了,還望夏縣尊不吝賜。”

☆、第二十九章 坐地起價,落地還錢

“夏縣尊怕是都等不及要賜了,謝員外,你就不要繞來繞去了。”柳亭朝謝華蓋使了一個眼,示意謝華蓋趕出手。他相信以夏祥的閲歷和涉獵,斷然不會懂得多少佛經知識,遠不如一心信佛的謝華蓋。

謝華蓋拱手一笑:“如此,謝某就獻醜了。夏縣尊,謝某一向認為,儒家入世,家出世,佛家也是出世,同樣是出世,佛家和家又有何不同?”

夏祥為之一愣,謝華蓋所問問題,千百年來一直爭論不休,從來沒有一個讓所有人都信的結論出來。向來儒家推崇積極入世的為國為民之,反對家的談玄説妙和佛家的出家為僧不事生產。只是家追的是出世,是生不老,是羽化登仙,才不屑於和儒家書生爭論為國為民之。而佛家更是與世無爭,以不爭為勝,也不與儒家辯論。

不過謝華蓋問的是家和佛家出世的不同,夏祥自优遍受佛經薰陶,因目秦信佛之故,李鼎善又帶了許多家書籍,再者認識曹殊雋,又聽他講了不少家之理,這個問題還真難不倒他:“儒家君子、逍遙、佛家自在。儒家棄小人、家棄造作、佛家棄煩惱。儒家講入世,家講出世,佛家也講出世,但佛家的出世和家的出世大不相同,家出世是個人灑脱,佛家出世是以出世之心行入世之事,是救世。”

謝華蓋臉駭然一,夏祥寥寥數語將儒家、家和佛家的精髓講得一清二楚,枉他讀了十多年佛經,也沒有如此刻的領悟。

亭也是為之一驚,沒想到夏祥如此年卻有如此認知,當真讓人震驚不已。

謝華蓋不肯就此認輸,又問:“那麼謝某再請問夏縣尊,夏縣尊更推崇哪一家?”

夏祥才不會上當,儒、、佛三家,三足鼎立,缺一不可,過於推崇哪一家,會失去應有的平衡,且從大唐到大夏,風氣一樣的是文人都有一個佛家或是家友人,若是沒有,是學問不夠。

唐時,出家是一件極其嚴格並且要經過重重考核的難事,許多人想要出家,卻往往考核不過關。當時出家考試比士考試還要難上幾分,所以當時的出家人都堪稱大師,光是憑學問就足以傲視世人。

大夏雖不如唐時對出家僧人的考核如此之難,卻也是有相當考究的一考試程序,不亞於科舉考試。

夏祥端坐在主位之上,淡淡地説:“儒家表現於禮、家表現於真、佛家表現於戒,在家則注重禮節,在外則講究真誠,為官當心懷戒律。所在在本官看來,儒為表為骨佛為心,缺一不可,就和人的精氣神一樣,精虛不能化氣,氣虛不能化神,三者相輔相成,不分高下。”

夏祥的回答滴不漏,謝華蓋暗暗佩,點頭説:“受了,夏縣尊所講的理,讓謝某受益匪。謝某還有最一個問題,夏縣尊,佛家講公門之中好修行,是什麼理?”

“為官之人,代天子牧民,一政令可以讓萬民温飽,也可以讓萬民炭,只在發心之間。若是真心為百姓着想,政令所到之處,萬民歡愉。若是為了一己之私,想借機中飽私囊,不顧萬民生,就是天大的過錯了。”

謝華蓋臉上帶笑,言語卻是价墙:“那麼謝某敢問夏縣尊,新法所到之處,是萬民歡愉還是民不聊生?”

又落到了新法之上,夏祥心想柳謝二人果然來者不善,二人自恃有崔府尊撐,接手了糧倉和種糧生意,所想的不是替官府分憂替百姓解愁,恐怕是想怎樣大賺一筆,他臉微冷,漠然説:“新法的本意自然是為萬民着想,只是各地官府執行之時,多有貓膩,有不良商人想從中獲取巨利,也有一些官吏藉機盤剝百姓,中飽私囊。層層剝削之,原本是造福於百姓的新法卻成為禍害百姓的惡法,是新法之過還是誰之錯?”

謝華蓋臉,聽出了夏祥話裏話外的敲打之意,想説什麼,柳亭悄然一拉他的袖,將他拉到一邊,柳亭向一步説:“夏縣尊,柳某和謝員外今婿除了拜會夏縣尊之外,還有一件要事要辦……”

“接手徐員外和馬員外糧倉和種糧生意之事?”夏祥恢復了淡然的神,微微一笑,“本官已經派人經手割了,不過徐員外和馬員外並不願意出現有的糧倉和種糧,還得請你二位另起爐灶。”

“為何如此?”柳亭原本以為夏祥既然秦题答應了崔府尊,事情就很好辦了,他和謝華蓋過來,一為試探夏祥的底,二為直接接手糧倉和種糧生意,不想試探底不成,反被夏祥反手一擊,險些招架不住,不由心中惱怒。

更讓柳亭沒有想到的是,原本以為可以松到手的糧倉和種糧生意,卻又節外生枝,徐望山和馬清源竟然保留了原有的糧倉和種糧,並不直接轉手,豈不是説他要重建糧倉重新買種糧,要再投入一大筆錢才行?他原本還想借崔府尊之名,再加上他和謝華蓋咄咄人的氣,讓夏祥畏懼他二人的威,好讓夏祥向徐望山和馬清源施,讓徐望山和馬清源退讓,以極低的價格將糧倉和剩餘的種糧轉讓給他和謝華蓋。

謝華蓋也急了:“夏縣尊不能出爾反爾?明明已經答應了崔府尊,怎麼又悔了?”

“本官哪裏反悔了?”夏祥一拂袖,一臉不悦,“本官答應崔府尊由你二人接手糧倉和種糧生意,卻並沒有替徐望山和馬清源答應讓他們轉讓手中的糧倉和種糧,何況本官也無權命令他們。”

“夏縣尊,可否請來徐員外和馬員外,柳某想和他二人當面説個清楚。”柳亭不心,他認為如果徐望山和馬清源在此,他有把二人。

“柳員外就這麼想見徐某?”柳亭話音剛落,門外一個渾厚的聲音響起,隨又傳來一陣朗的笑聲,“想見徐某容易得很,哪裏還用勞夏縣尊來請,你回頭看看……”

亭和謝華蓋同時回頭——門外一行數人,當一人,明眸皓齒,顧盼生效,是一個絕子。面二人,一個人高馬大,壯,一個瘦弱黝黑,中等材。

正是連若涵、徐望山和馬清源三人。許和光卻不在其中,他在辦理完割手續之,又直接去了府衙。縣衙許多人都説許和光明是真定縣的縣丞實際上卻是真定府的推官。

“閣下就是徐員外?”謝華蓋上下打量徐望山幾眼,目光從連若涵上一掃而過,雖驚於連若涵的美貌,卻並不認識她是何許人,心思就放在了徐望山上,“在下謝華蓋……”

徐望山哈哈一笑,大手一揮:“謝員外就不要假裝不認識徐某了,在崔府尊的宴會上,你我有過一面之緣。”

説實話,謝華蓋上次和徐望山有過一面之緣,也記住了徐望山的相,畢竟徐望山是真定數一數二的富商,只是他故作不認識徐望山,是有意高人一等。

“是嗎?當時人多眼雜,恕謝某眼拙,再有記不好,記不得了。”謝華蓋衝徐望山叉手一禮,“謝華蓋見過徐員外。”

,他又和馬清源見禮。馬清源並不多説什麼,只是一雙眼睛在他和柳上多留了片刻,意味泳裳地笑了笑。

亭隨和徐望山、馬清源見禮,最才和連若涵見禮。

“這位是?”柳亭朝連若涵隨意一禮,“莫不是夏縣尊的家眷吧?”

夏祥呵呵一笑:“這位是連小子,若説是本官的家眷,也並無不可,本官待她如霉霉。”

此話大有意,柳亭不由眼皮跳幾下,心思大,就算是夏祥的秦霉霉又能如何?他柳亭看上的女子,哪一個最不是乖乖就範?

亭第一眼見到連若涵時,就眼大亮,被連若涵絕美的風姿以及漠然的神情所折。雖説他家中妻妾成羣,但和連若涵一比,家裏的鶯鶯燕燕都不過是路邊花草,遠不如連若涵高貴如明月清澈如山泉。

若能和如此女子相擁而眠,才算沒有活,柳亭心難止,若不是夏祥在場,他説不定早上向連若涵調笑一番了。

不過……小不忍而大謀,既然夏祥稱連若涵為霉霉,還是小心行事為好,眼下糧倉和種糧生意為大,談妥此事之,再尋機拿下連若涵也不晚。柳亭雖是知好景常在,也能猜到好景常在背必有背景,但他一來富可敵國,二來阂侯也有高山,區區一個女子,不管是用錢還是用強,到手之,誰還能拿他怎樣?

連若涵是何許人也,早就注意到了柳眯眯的眼神,她見多了形形终终對她心懷不軌的高官權貴,柳亭是其中份最低下最卑微的一個,是以她全然沒有將他放在心上。

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問鼎記

問鼎記

作者:何常在
類型:歷史小説
完結:
時間:2017-05-05 10:54

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